1.奥林匹克赛场上有哪些精神？你有哪些了解？
2.奥运福娃象征什么？
3.文明其精神野蛮其体魄绘画
4.你最喜欢哪届奥运会的会徽，有什么美好寓意？
奥运五环的颜色顺序，从左至右依次是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色，环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环，下面是是黄、绿环，整个造形为一个底部小的规则梯形。
五个不同颜色的圆环代表了参加现代奥林匹克运动会的五大洲——欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲。五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
奥林匹克赛场上有哪些精神？你有哪些了解？
奥林匹克的文化特征是哪三点？
一、奥林匹克运动的文化特征
（一）鲜明的象征性
顾朝旦多次说过，奥林匹克运动是“一个伟大的象征。”的确，奥林匹克运动表现了人类社会的团结、进步、友谊。在奥林匹克运动中有一系列独特鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会标、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化内涵。用简明洗练的艺术形象符号，表达奥林匹克思想的基本点，将抽象的概念变为可见的、可听的、可触的物质文化，反映了人们对奥林匹克运动的深化认知。如：奥林匹克标志：蓝、黄、黑、绿、红互相套接的五环表示著五大洲的团结和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂。今天，奥林匹克五环已经成为世界和平、民族团结的 象征。再如，奥林匹克吉祥物：多用本民族传统文化中喜闻乐见的动物，进行艺术加工，使之拟人化，从而变得更加诙谐而富有人情味，成为奥运会的象征物。
（二）浓郁的艺术性
在奥林匹克各种活动中，为了增加高雅的情趣，人们运用各种艺术手段，使这些活动达到极高的审美意境，洋溢着浓郁的艺术气息。
奥林匹克运动意在创造和展示一美的世界。这里不仅展示世界第一流的人体美，如人体形态美、力的美、运动的美等，而且也集中了其他多种文化艺术形式的美。人们创造这些美好事物的同时也加深了自己的美感修养，而人们对这些美好事物的欣赏，也就是接受美感的过程。美在现实社会的作用，就是陶冶人的情感，协调社会生活，达到人与生活环境，人与人之间的协调。提倡美，以美来陶冶人的精神，可以使现实生活得到升华。在这种意义上说，奥林匹克运动也是一种大规模的美育过程，运用艺术美提高整个人类社会的精神风貌，这也是人文性的重要表现。
（三）内涵的丰富性
奥林匹克运动从不同的角度和层次去挖掘展示人类社会中一切美好的事物，从而使它具有丰富的文化内涵。它涉及范围较大，从物质文明到精神文明，从个体到社会，从具体到抽象的各个方面。因此，各种文化形式和艺术手段都在奥林匹克运动中找到了自己的用武之地，成为这一恢巨集的社会文化运动的组成部分。从某种程度上说，奥林匹克运动就是一个五彩缤纷的艺术天地。这里有别具特色的奥林匹克建筑、形象生动的绘画和雕塑、旋律起伏的声乐、舞蹈、文学和歌舞等。
（四）组成的多元性
古代奥林匹克运动源于希腊，因而带有浓厚的以古希腊文化为主体的西方文化的烙印。现代奥林匹克运动历经百年，普及全世界，无论从参赛国家，还是参赛运动员都越来越多广泛。奥运会的规模和影响力也越来越大。因此，奥林匹克运动的普及要求其文化的多元性。奥运会在哪儿举办，奥林匹克运动的文化就要与举办国的文化相互交融，从而组成其文化的多元性。另外，奥运会还会吸纳举办国的民族传统专案，如：日本的柔道、美国的篮球、巴西的足球等来丰富自己，因而使奥林匹克运动的文化特色彼此相容，相互包容发展成为五彩缤纷的多元文化，为奥林匹克的持续发展和生长提供了广阔的空间和肥沃的土壤。
二、奥林匹克运动是以西方文化为主体的先进文化
现代奥林匹克运动历经一百多年，从奥运会的举办国和国际奥委会委员的组成中，我们不难看出，西方国家举办的奥运会要多于东方国家，东方国家只有日本和韩国举办过。另外，奥委会的决策层由西方人士主导，在国际奥委会的123名委员中52.6%来自欧美国家。还有奥运会的竞赛专案中源于西方的运动专案站绝对主导地位。在夏季奥运会的28个大项的300个小项中，除极个别专案像柔道和跆拳道以外，其余均为西方运动专案。因此，奥林匹克运动带有强烈的西方文化色彩。但是，在经济全球化和通讯资讯迅速发展的今天，不同文化间的交流和交融比以往更迫切。所以，奥林匹克文化的多次交融促成其更加丰富先进，引领世界潮流，从而它会主动迎合这一趋势与以中国传统文化为主体的东方文化交融、碰撞，为奥林匹克运动注入新的活力。
三、中国传统文化的基本特质
中国传统文化就是指数千年来中国民族所创造的物质文化、制度文化和精神文化。可以说中国传统文化是中华文明历史长河的文化积淀，包括了中国历史发展各个时期的文化积累。它博大精深，其内容包括极其丰富的物质成就和无比深厚的思想内蕴，渗透著中国人的哲理和智慧。
（一）代代相传的爱国主义精神
爱国主义是中国传统文化的一个永恒的主题。中华民族自古以来就形成了以公灭私、公而忘私、以民族利益和国家利益为重的伟大的爱国主义精神。如：“舍生取义”“尽忠报国”“天下为公”等已成为人们所尊奉的崇高的道德要求。从范仲淹的忧乐观，到文天祥的生死观，再到林则徐的祸福观都是中华民族爱国主义的集中体现。
（二）自强不息的进取精神
自强不息是一种自我超载，奋发向上的品质，是一种百折不挠顽强拼搏的意志。“强健有为”,“自强不息”充分反映了中华民族愈是挫折愈是奋起抗争的精神状态和坚忍不拔的意志。《礼记》中说：“苟日新，日日新，又日新”要求人们同时也要求国家和民族自力更生积极进取革新图强。就一个国家和民族来说，要生存和发展，就必须自强不息不断进取革新图强。不自强就落后，落后就挨打。历史不止一次地给出了证明。所以说自强不息勇于进取是人生之本、民族之魂。
（三）求真务实的实践品格
中国传统文化以人心和人生为观照，因而是面向现实，重视人生的。如孔子“知之为知之，不知为不知”，老子“知人者智，自知者明”等。另外，在农业社会供应不足且不稳定的情况下，中国人考虑的主要是现实生活的需要，比较看重物质层面的需要和现实生活中的地位，很少有人信奉宗教信仰，往往把宗教作为一种实现现实生活要求的工具或摆脱现实生活的无奈的归宿。
（四）贵和持中的和谐意识
中国传统文化中和谐意识包含两层意思：一是“天人合一”，指人与自然关系的和谐；二是“中庸”，指人际关系，即人与人、人与社会关系的和谐。“天人和一”旨在承认和肯定人与自然、主观世界与客观世界、思维规律与自然规律有其近似性、统一性、反对将它们割裂开来。“中庸”则强调对待事物，处理关系要把握一个度，以避免对立和冲突，努力营造一个有序的道德社会。因此，“中庸”也导致中国民族恶斗死，宁忍辱（陈独秀语）即忍、让、仁等观念深入人心。另外，如：“家和万事兴”、“知足常乐”都是“中庸”在不同方面的写照。今天，我们与时俱进在全面建设小康社会的过程中，坚持提倡“贵和”、“持中”的和谐意识，有利于处理前进中的各种矛盾，以保持社会的稳定。
（五）追求完善的道德修养
中国传统文化十分崇尚道德修养，追求道德修养的尽善尽美。孔孟主张修身为本，以德服人、正心诚意、见贤思齐，见不贤而内自省焉。他们认为“修”“齐”的目的是“治”“平”进而实现天下大同。中国是文明礼仪之邦，自古重视道德修养，历来把道德作为评价一个人的重要标准。在以法治国和以德治国的今天，我们选拔人才的标准就是德才兼备。这又一次说明对道德修养的重视。
四、奥林匹克运动对中国传统文化的影响
（一）有利于培养爱国主义精神和民族自豪感
自古以来，中华民族就以伟大的爱国主义精神作为中华民族的优良美德，而西方文化为主体的奥林匹克运动尤其是四年一度的奥运会将更能激发起中华民族的凝聚力。鲍明晓认为，“有三件事可以提升社会凝聚力和向心力，一是出现战争，二是严重的自然灾害，三是出现能吸引全民族持续关注的重大。”前两件目前我国不会出现，而持续两周的北京2008年奥运会恰恰是符合第三个条件的重大。奥运会期间世界各地的教练员、运动员官员等聚集北京，各国都会转播奥运会，当五星红旗在奥运会赛场升起，每一个炎黄子孙会为之欢呼、骄傲、自豪。因此爱国主义精神和民族自豪感得到充分展现。
（二）“更快、更高、更强”的口号将激励著中华民族自强不息、勇于进取
“更快、更高、更强 ”的口号，不仅仅在于运动场上的优异成绩，而是向全人类发出的奋力拼搏、开拓进取、不断探索、勇于创新的号角。这与中国传统文化—自强不息的进取精神是一致的。 *** 同志曾说过，创新是一个民族发展的不竭动力。无论过去、现在和将来个人的完善和进步、民族的发展和强大，奋发向上、自强不息是其动力之源。现在，奥林匹克口号已经超出原来的意义，在一定程度上成为中华民族传统文化发展创新的又一动力。正是由于中华民族的自强不息、创新进取，我们才有今天的繁荣与发展，才有取得举办奥运会的资本，才有与奥林匹克运动全面接触的机会，而二者的碰撞必将给予中国传统文化以新的动力，从而为中国走向世界提供先进文化的支援。
（三）务实的实践品格与美好的理想相结合
求真务实的实践品格是中华民族的优良传统之一。从过去的小国寡民到现今逐渐富裕的农民，他们仍然关注的是自己的现实以及可能实现的美好理想。但是，今天的中国是开放的中国，中国传统文化也应该是面向世界的。在全面建设小康社会的今天，我们既需要实事求是，又要有美好的共产主义理想作为指导，既要适应现在的潮流，又要有将来的美好蓝图。这与奥林匹克运动的宗旨也是一致的，即为建立和平、美好的世界而努力。因此，实践与理想相结合，二者相辅相成是继承中国传统文化的又一结果。
（四）和谐意识将有新的科学内涵
卢元镇认为，“奥林匹克文化是一种强者文化。”因为最初是“永远超过对手，永远争取第一”口号中也反映了强者的意志。虽然现在进行了修正，但仍是一种强势文化即西方文化，因为它从许多方面反映了西方人的意志。但是，中国传统文化并不是完全排斥奥林匹克文化的。因为中国传统文化良好的相容性会吸收其先进的思想内容。这样既保留了传统又不失新意，更重要的是和谐意识有了新的内涵即个性的张扬、自我的展现。其中的张扬、展现是适应现代社会并与西方文化交融的产物。另外，现实许多条件下再讲中庸就是不思进取、碌碌无为，就是落伍，更不用说人与社会、人与自然以及人与人之间的和谐相处了。所以，中国传统文化的“贵和持中”将有新的内容加以充实，否则我们将被抛弃。
（五）道德修养将进一步提升
公正、公开、公平是奥林匹克精神的精髓，既指运动场上公平竞争，也是指运动员必须遵守规则、光明磊落、平等公正，它是人类社会竞争的典范。这与中国传统文化中的道德修养是一脉相承的。中国素来有“文明礼仪之邦”的美誉，历来把道德修养作为评价一个人的重要标准。其中，儒家道德最具有代表性，讲求仁、义、礼、诚，为其最高道德原则。另外，中国的现代化建设经过西方文化的催化，不但有利于中国传统文化建立平等的观念，而且还有利于市场道德观念的建设。我国的现代化正在完善社会主义市场经济，思想道德建设是其重要的支柱之一。因而东西方文化的交融与碰撞对于我国不平等的思想观念是一次洗礼，对于市场中的不正当行为是一次整顿，从而使我国的传统文化更好地适应社会的发展。
五、结论
奥运会在悠久的在社会主义制度下迅速发展的文明古国—中国举办，将促进中国政治、经济、文化、教育和的迅速发展及国民素质的进一步提高。因为，奥林匹克运动会将给我国带来新的动力和活力。同时，中国成为奥林匹克大家庭的重要成员必将对国际奥林匹克运动的发展带来积极的影响。中西方文化的交融，对中国传统文化的发展及自我更新是一种推动力量，从而为我国的现代化建设提供先进文化的支援，进而有利于促进我国的物质文明建设和精神文明建设。
奥林匹克的英文OLYMPIC
对奥林匹克宗旨的高度概括是（ ）。奥林匹克格言是（ ）奥林匹克的口号是（ ）高度概括：“和平、友谊、进步”。
奥林匹克格言：更高、更快、更强。
奥林匹克的口号每一届都是不一样的：
一九八四年洛杉矶Play part in History参与历史
一九八八年 汉城 Harmony and Progress 和谐、进步
一九九二年 巴塞罗那 Friends for life 永远的朋友
一九九六年 亚特兰大 The celebration of the century 世纪庆典
一九九八年 长野 From around the world to flower as one 让世界凝聚成一朵花
二000年 悉尼 Share the spirit 分享奥林匹克精神
二00二年 盐湖城 Light the fire within 点燃心中之火
二00四年 雅典 Wele Home 欢迎回家
二00六年 都灵 An Ever Burning Flame 永不熄灭的火焰
二零零八年北京 One World，One Dream同一个世界 同一个梦想
奥林匹克的读音奥林匹克（ào lín pǐ kè）
奥林匹克主义是现代奥林匹克运动的奠基人顾拜旦提出的，它是《奥林匹克宪章》基本原则的理论基础，是奥林匹克精神的核心。现代奥林匹克主义是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志素质结合为一平衡的整体，把体育运动与文化和教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。现代奥林匹克主义追求典范的教育价值，尊重普遍的基本原则。现代奥林匹克主义的最终目标是使体育运动为人的和谐发展服务，促进和建立一个维护人的尊严的和平社会。这是一个由力量转变社会的过程。需要全社会的人来共同努力。为了那个目标一起向前跑。
奥林匹克的故乡
希腊——欧洲文明的摇篮,奥林匹克运动的故乡.
古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。有关古代奥运会的起源的传说有很多，最主要的有以下两种：一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。赫拉克勒斯因力大无比获“大力神”的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务，不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚，但国王不想履行赠送300头牛的许诺，赫拉克勒一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利，他在奥林匹亚举行了运动会。
关于古奥运会起源流传最广的故事则是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。
实际上，奥运会的起源与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过著军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛专案也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。
奥林匹克的由来希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。
公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在192.27 米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个专案的第一个桂冠的人。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始，到公元394年止，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。 公元394年被罗马皇帝禁止。
1875～1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物， 引起了全世界的兴趣。为此，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会，以4年一次，轮流在各会员国举行。到1992年，已经举行了25届奥运会。
古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。
古奥运会初期，竞赛专案不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛专案的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛专案后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。
目前奥运会的比赛专案有（未含冬奥会专案）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、脚踏车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。
现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联络在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。
古代奥运会的由来
在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间，各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外，竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀，后来形成制度，这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期，被称作“奥林匹亚德”。
关于古代奥运会的最早的诞生，有不少的神话传说，其中．最为哙炙人口的神话传说是：海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚，在车中战胜了国王俄诺马依斯，因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护，在奥林匹亚举行了竞技盛会。
当然神话井非历史。事实上，古代奥运以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。
现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。
第一， 古希腊自然环境与运动习俗的形成。
优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的程序，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。运动是希腊人生活的重要内容。
第二， 奥运会初期的比赛专案也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会专案逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，，五项运动专案等的综合运动会，这些比赛专案，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛专案发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛专案有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联络也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。
第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。
古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。
第四，古奥运会的盛衰。
大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。
二：奥林匹克运动的动因：
体育国际化发展的需要，19世纪下半叶，随着国际政治，经济形势的发展，现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是运动的迅速发展，二是体育的国际化趋势，1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大，建立一个综合的国际体育交流的大舞台，建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用，已成为时代的迫切需要。
终于在1893年根据顾拜旦的建议，法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。
1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要档案----（复兴奥林匹克运动会）的决议。由于首届奥运会将于1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行，因此希腊人维凯拉斯任第一任，顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。
三：现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较
1． 沿用了“奥林匹克运动会”的名称。
2． 继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统
3． 借用和发展了古代奥运会的某些仪式。
4． 吸收和发展了古代奥运会的传统思想。
奥林匹克的拼音?奥林匹克的拼音如下：
奥(ào)林(lín)匹(pǐ)克(kè)
奥运福娃象征什么？
奥林匹克日于1948年设立，旨在纪念1894年6月23日在巴黎索邦诞生的现代奥林匹克运动会。纪念日的宗旨是鼓励世界上所有的人，不分性别、年龄或体育技能的高低，都能参与到体育活动中来。
这个每四年举办的比赛，每一次都牵动着全世界人民的心。它的意义不止输赢，更多的还有奋斗、荣誉、谦让……如果想培养孩子良好的品格，一定要让他具有奥运精神，只有这样，孩子的未来才会发展得更好。
挑战自我，是人生最重要的比赛
现代奥运之父皮埃尔·顾拜旦说过: “人生中最重要的事情并非胜利，而是求胜和挑战的过程。”他鼓励每一个人都不断自我挑战，成为更好的自己。经顾拜旦提议，奥运会格言最终定为“Citius, Altius, Fortius”，也就是我们熟知的“更快、更高、更强”。
拥有这种奥运精神的孩子，在成长的过程中会不断自我挑战，对于想要达到的目标，或者是需要完成的任务，他们会持续投入和坚持，正是这样的品质，让他们持续奋斗和进步，勇于走出舒适区、突破自我极限，终有所成。
人的全面发展很重要，学科本位要不得
现在说到奥运会，大家脑海中立刻浮现的可能是田径、游泳、羽毛球、排球、乒乓球等体育项目，然而，很久以前，奥运会不止有体育项目。
1894年，现代奥运会的国际奥委会正式成立。在现代奥运的初期阶段（1912 至1948年），除了各项体育项目之外，还设立建筑、文学、音乐、绘画、雕塑等多类奖牌，运动始终和其他教育平起平坐。
奥运会最后为什么会变成纯运动的赛事呢？因为最初奥运会规定所有的参赛选手都只能是业余选手——热爱各种运动，而不是专攻某一项目作为职业。但是建筑、艺术类的比赛有一定的入门门槛，往往只有专业人士能够参加，违反了“全业余”的指导思想，所以最终被奥委会取消了，于是1948年以后，奥运会仅设体育类项目。
由此可见，奥运精神的初衷是支持人的全面发展的，教育不仅仅是人的某一方面的教育，更多的是人的全方位的教育。如果孩子只注重某一方面，而忽略了其他方面的发展，对孩子将来的成长是极为不利的。而拥有奥运精神的孩子一定会注重自身的全面发展，不为自己将来的发展埋下隐患。
谦和与尊重，是奥运精神的核心
《奥林匹克宪章》中说：“每个人都有参与体育运动的权利，都应该在不受任何歧视待遇的情况下比赛。”奥运精神的核心，是互相理解、友谊团结与公平竞赛。每次比赛之后，不管谁输谁赢，参赛对手都需互相鼓励、或者互相安慰。
拥有这种奥运精神的孩子，在社交中会顺利很多。与那些一言不合就满嘴脏话、动手打架的孩子不同，他们会格外懂礼貌，既展示了自己的风度和修养，也尊重了别人；既不会中伤别人，也保护了自己不被报复。
文明其精神野蛮其体魄绘画
福娃（英语：Fuwa，原称Friendlies）是2008年在北京举行的第29届奥运会的吉祥物，设计者韩美林。于2005年11月11日、距离本届奥运会开幕恰好1000天时正式发布问世。福娃共有五个小伙伴，分别叫做：「福娃贝贝」、「福娃晶晶」、「福娃欢欢」、「福娃迎迎」、「福娃妮妮」，这五个名字连起来即谐音「北京欢迎你」。福娃五伙伴分别代表着奥运五环的蓝、黑、红、黄、绿五色，并化装为鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、燕子的形象，并饰有中国传统艺术的图纹，各象征「繁荣」、「欢乐」、「 *** 」、「健康」、「好运」，向世界传递友谊、和平、进取之精神及人与自然和谐相处之愿望。 除奥运圣火，福娃伙伴的形象都自中国的特有物产或中华文化的特有符号，并联系海洋、森林、大地、天空等自然要素。福娃五伙伴也依次分别应和五行中水、木、火、土、金五个元素。 福娃吉祥物虽然都用中国娃娃的形式，却共有五个形体，此数目之多创下奥运会吉祥物历史上的纪录。历史上只有2000年雪梨奥运会、2004年雅典奥运会、1988年卡尔加里冬奥会、1994年利勒哈默尔冬奥会、1998年长野冬奥会的吉祥物都有多个形象。 自吉祥物出台后，不少市民前往抢购，造成部分地区吉祥物供不应求甚至缺货。但也有不少负面意见认为吉祥物有五个数量太多，设计也过于花哨，或缺乏美感。 2006年10月，北京奥组委将福娃的英语名称从「Friendlies」改为汉语拼音的「Fuwa」，以更加便于推广 名字 性别 颜色 形象 性格 寓意 代表运动 来自中华文化的灵感 贝贝 女 蓝 鱼 温柔纯洁 繁荣 水上项目 中国传统年画「莲年有鱼」与新石器时代的鱼纹图案 在中国传统文化中，鱼和水代表丰收、富足。「鲤鱼跳龙门」则表示事业有成、美梦成真。「鱼」跟「余」同音，有「吉庆有余」、「年年有余」之意。贝贝的头部纹饰是新石器时代半坡遗址中出现的鱼纹图案。 晶晶 男 黑 大熊猫 憨厚乐观 欢乐 力量项目 大熊猫与宋朝瓷器的莲花造型 大熊猫是中国国宝，深受各国人民喜爱。晶晶来自森林，象征人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源于宋朝瓷器上常有的莲花瓣形。 欢欢 男 红 奥林匹克圣火 外向奔放 热情 球类项目 敦煌壁画的火焰纹样 欢欢象征著运动的 *** ，传递「更快、更高、更强」的奥林匹克精神以及北京奥运会对世界的热情。他的头部纹饰源于敦煌壁画。 迎迎 男 黄 藏羚羊 机敏灵活 健康 田径项目 藏羚羊与藏族绘画 藏羚羊是青藏高原特有的保护动物，机敏灵活、驰骋如飞。他的头部纹饰有藏族的装饰风格。 妮妮 女 绿 燕子 天真欢快 好运 体操项目 燕子与沙燕风筝 燕子来自天空，向人们报告春天和喜悦，被视为好运的象征。「燕」也代表「燕京」，是北京的古称。妮妮的头部纹饰用风筝的造型和图案。妮妮天真无邪、欢快矫捷。 外界评论 正面：很多大陆网友评论福娃设计非常得体，而且五个福娃也象征著奥运的五环标志，能够充分体现奥运的精神。 反面： 少数网友认为五个福娃太多，而且福娃的价格偏高，普通消费者实在难以承受，更有国外新闻机构评论中国的福娃「铜臭味」过重。 根据网上调查等形式反馈的结果显示，福娃对中国的青年和儿童的年龄层没有太大的吸引力。 有相当数量的网友认为福娃设计没有创意，外形难看，很象80年代的中国国产动画。
参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7007101802998
五福娃--2008年北京奥运会吉祥物 吉祥物一词
源于法国普罗旺斯语Mascotto
意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。 2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃
英文译名为"Fuwa"（旧译Friendlies）.分别为:鱼、熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、和燕子形象，色彩与奥林匹克五环一一对应，具有极强的可视性和亲和力。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。 北京奥组委对这组融儿童与动物为一体的五个娃娃形象组成的吉祥物进行了解读。 “福娃”的色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神，以及人与自然和谐相处的美好愿望。 “福娃”是五个可爱的亲密小伙伴，每个娃娃都有一个朗朗上口的名字：“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”。在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎你”。 “福娃”的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，应用了中国传统艺术的表现方式，展现了灿烂的中华文化。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、 *** 、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。 在设计思想上，北京奥运会吉祥物首次把动物和人的形象完美结合，强调了以人为本、人与动物、自然界和谐相处的天人合一的理念；在设计理念上，首次把奥运元素直接引用到吉祥物上，如火娃的创意来源于奥运会圣火；在设计应用上，更加突出了延展使用上的个性化。一大特点就是五个吉祥物的头饰部分，可以单独开发出来，运用更为广泛，孩子们可以根据自己的喜好选取不同的头饰，戴在头上，活泼的孩子也成了可爱的吉祥物形象，互动性大大增强；在数量上，北京奥运会的吉祥物也是奥运会历史上最多的一次，达到5个，体现了中华文化博大精深。 福娃贝贝*水*中华鲟——灵感来源：中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样 福娃晶晶*木*熊猫——灵感来源：熊猫、宋代瓷器莲花造型 福娃欢欢*火*火娃哪吒——灵感来源：中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样 福娃迎迎*土*藏羚羊——灵感来源：中国青藏地区的装饰造型纹样、小藏羚羊 福娃妮妮*金*风筝或燕子——灵感来源：燕子、沙燕风筝 福娃贝贝 代表物：鱼 寓意：传递财富 福娃晶晶 代表物：大熊猫 寓意：奉上欢乐 福娃欢欢 代表物：奥林匹克圣火 寓意：带来 *** 福娃迎迎 代表物：藏羚羊 寓意：展示绿色奥运 福娃妮妮 代表物：燕子 寓意：送上喜悦 ◆福娃贝贝 简介 很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、 *** 、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。 象征 贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中
“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现
“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。 特长 贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。 ◆福娃晶晶 简介 福娃晶晶很可爱。晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，头上的三片叶子形状像三座小山峰一样，灵感源自宋代陶瓷上的莲花瓣造型，她那圆圆的大脑袋上嵌著两颗黑豆似的大眼睛，晶晶的耳朵毛茸茸的，四肢和肩膀都是黑色的，雪白的肚皮上还有奥运五环和中国印的标志
她的头上的叶子纹饰是绿色的，脸上有一颗小小的黑鼻子，头上还戴着一定灰黑相间的小帽子。只见她抿嘴一笑，小嘴微微地向上翘著，双手叉腰，好像在向我 *** ，又好像在说：“瞧，我多可爱呀！” 特长 晶晶还是运动高手呢！棒球、射箭、柔道、摔跤、射击、拳击、举重等都是他的拿手运动项目。 ◆福娃欢欢 简介 福娃欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。 象征意义 欢欢是运动 *** 的化身，他将 *** 散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢 著北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。灵感来源于中国传统火纹图案和敦煌壁画中的火焰纹样。 ◆福娃迎迎 简介 迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中**的一环。 象征意义 福娃迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。 ◆福娃妮妮 简介 天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。 象征意义 妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的小燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。 “燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。 2005年11月11日，是北京2008年奥运会倒计时1000天纪念日。北京2008年奥运会吉祥物福娃贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮正式发布了，同时发布的还有08奥运吉祥物福娃的各种运动造型。 2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃：分别为鱼、熊猫、藏羚羊、火娃和燕子，寓意了五行中的一种。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。 五个吉祥物“福娃”谐音“北京欢迎您” 奥组委市场开发部负责人3日在此间举行的新闻通气会上介绍，北京奥运会吉祥物发布后，北京奥组委就同期推出了吉祥物特许商品的临时销售方案，以满足群众的购买需求。 据了解，北京奥运会吉祥物将从12日开始在全国各地北京奥组委授权的特许商品零售店销售。吉祥物特许商品的类别主要有玩具、服装服饰、箱包、文具、贵重金属纪念章、徽章等六大类近300种。其中既有面向少年儿童消费群体、价格仅为8元一支的吉祥物荧光笔，也有面向高端收藏者、价值10多万元的贵重金属纪念章。其中吉祥物玩具是本次推出特许商品的最大亮点。 北京奥组委市场开发部负责人透露，在销售网络的布局上，北京奥组委在现有已批准开业的28家特许商品零售店的基础上，再增加160多个临时销售点，网点覆盖全国近30个省、自治区和直辖市。北京奥组委对这些临时销售点都有统一的店面形像要求，并颁发临时销售授权证书，授权销售期限为3个月，所有临时销售点均在各地工商管理部门备案，并在北京奥组委网站上公开。 本次奥运会的吉祥物有五大特点： 第一，北京奥运会的吉祥物体现了北京奥运会“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的筹办理念和奥林匹克精神，传递了人类社会和平发展、人与自然和谐相处、人与人之间和睦相处的理想和追求。 第二，吉祥物具有浓郁的中国特色。吉祥物大量使用了丰富的中国文化元素，多方位展示了中国文化的多样性。 第三，吉祥物具有广泛的代表性。 第四，吉祥物具有独创的知识产权和广阔的市场开发空间。 第五，北京奥运会吉祥物是集体智慧的结晶，渗透著方方面面的智慧和劳动，特别是创作修改团队的成员起了重要作用，众多国内著名的文艺大家多次参与讨论，参与修改，提出意见。
你最喜欢哪届奥运会的会徽，有什么美好寓意？
文明其精神，野蛮其体魄通过绘画来实践的方法：人物形象、背景与环境、色彩运用、符号和象征。
1、人物形象：描绘出具有活力和健康形象的人物。他们可能正在进行各种体育活动，如跑步、游泳、举重等，以展示身体的野蛮和力量。同时，他们的面部表情应该是自信和愉悦的，以体现精神文明的力量。
2、背景与环境：背景可以描绘出具有现代城市和自然景观的画面，展示出人类文明和自然环境的和谐共存。城市的高楼大厦和现代化的设施可以象征着文明的进步，而自然景观则代表着野蛮和原始的力量。
3、色彩运用：可以使用鲜艳的色彩来突出画面的活力。例如，明亮的蓝色可以用来描绘天空和海洋，而绿色可以用来表现草地和森林。这些色彩可以唤起观众的积极情绪，并进一步强调画面的主题。
4、符号和象征：可以使用符号和象征来表达画面的主题。例如，奥运五环可以象征着团结和体育精神，而书籍可以象征着知识和文明。这些符号和象征可以在画面中发挥重要的作用，帮助传达画家的意图。
文明其精神，野蛮其体魄的背景与启示：
1、在清朝末期，中国遭受了严重的外族侵略和内部动荡，国家衰败，人民生活困苦。此时，一些有识之士开始认识到，要想振兴国家，不仅需要从思想文化上进行改革，还需要从身体素质上加以提高。
2、这句话的文明其精神指的是要学习西方等先进国家的文化、科技和制度，以振兴国家，推动社会进步。而野蛮其体魄则是指通过体育锻炼、军事训练等方式来提高身体素质，为国家的崛起和发展打下坚实的基础。
3、这句话的背景告诉我们，身体素质和思想素质是相辅相成的，只有同时注重这两个方面，才能为国家的发展和繁荣做出贡献。在当今社会，随着人们生活水平的提高和科技的发展，身体素质和思想素质同样重要，只有全面发展才能更好地适应社会的变化和发展。
喜欢首届奥运会会徽。
会徽，是每一届奥运会的图腾。会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素，它具有跨越国界的力量，它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。伴随着现代奥运一个多世纪的历史，奥运会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记，城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会徽的上面。 第1届雅典天神竞技重回人间 19世纪末期，在法国人顾拜旦的不懈努力下，奥林匹克运动在欧洲开始复兴。1896年4月6日，第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。由于条件所限，当时并未进行系统的宣传和推广工作，招贴画和海报样式繁多而混乱，但奥运会总结报告的封面被公认为本届奥运会的官方会徽。 古朴的会徽带有明显古希腊绘画风格，雅典的守护神雅典娜手持橄榄枝，注视着山脚下重新修复的古希腊奥运竞技场，似乎在等待着来领取荣誉花冠的比赛胜利者。雅典娜头部上方776-1896的字样，标示出古奥运会停止与现代奥运会兴起的时间。雅典娜、古奥运竞技场、时间的烙印，这三个元素跨越了时空的局限，将神圣而辉煌的古奥运庆典与现代奥林匹克运动连接在一起。神庙、天使及橄榄枝，则表达出了人们对和平的渴望。
